МАЙЯ.

Кем они были, чего хотели и куда ушли ?

Судя по всему, майя были очень интересными людьми: они строили гигантские пирамиды, знали математику, астрономию и письменность. Но современным людям многое о них неизвестно. Например:

1. Майя считали человеческие жертвоприношения огромной честью
Археологические раскопки свидетельствуют, что майя действительно практиковали человеческие жертвоприношения, но для жертвы это считалось милостью.

Майя верили, что до рая надо ещё дойти: сначала придётся пройти через 13 кругов преисподней, и только потом человек получит вечное блаженство. И путешествие это такое трудное, что добираются не все души. Но был и прямой «билет в рай»: его получали умершие при родах женщины, жертвы войн, самоубийцы, погибшие при игре в мяч и ритуальные жертвы.

Так что стать жертвой считалось у майя высокой честью — этот человек был посланником к богам. Астрономы и математики использовали календари, чтобы точно знать, когда следует принести жертву и кто подходит на эту роль лучше всего. По этой причине жертвами почти всегда становились майя, а не жители соседних племён.

2. Майя предпочитали придумывать свои технологии
У майя не было двух вещей, которые имели почти все развитые цивилизации — колеса и металлических инструментов.

Но в их архитектуре были арки и гидравлические системы орошения, для которых нужно было знать геометрию. Ещё майя знали, как делать цемент. Но поскольку у них не было скота, который мог бы возить повозку, колесо, возможно, было им не нужно. А вместо металлических инструментов они использовали каменные. Тщательно заточенные каменные инструменты использовались для резьбы по камню, распила древесины и прочего.

У майя были и хирурги, на то время исполнявшие сложнейшие в мире операции с помощью инструментов из вулканического стекла. По сути, некоторые каменные инструменты майя были даже совершеннее современных металлических инструментов.

3. Вероятно, майя были мореплавателями
В Кодексе майя есть косвенные свидетельства того, что они были мореплавателями — подводные города. Возможно, майя даже приплыли в Америку из Азии.

Когда майя только-только появились как цивилизация, на континенте примерно в тех же местах существовала развитая цивилизация ольмеков, и майя, по всей видимости, взяли от них многое — шоколадные напитки, игру в мяч, ваяние по камню и почитание богов-животных.

Откуда на континенте взялись ольмеки, тоже непонятно. Но куда больше сбивает с толку то, куда они подевались: цивилизация оставила по себе мезоамериканские пирамиды, колоссальные каменные головы, приведшие к мысли, что сами ольмеки могли быть гигантами.

Их изображали, как людей с тяжёлыми веками, широкими носами и полными губами. Сторонники теории библейской миграции считают это признаком того, что ольмеки пришли из Африки. В Америке они жили около 13-ти столетий, а потом исчезли. Некоторые из самых ранних останков майя датируются семью тысячелетиями.

4. У майя не было космических кораблей, зато были действующие обсерватории
Нет никаких доказательств, что у майя были летательные аппараты или автомобили, но сложная система дорог с твёрдым покрытием у них точно была. Ещё майя владели передовыми астрономическими знаниями о движении небесных тел. Возможно, самым поразительным доказательством этого служит здание с крышей-куполом под названием Эль-Караколь на полуострове Юкатан.

Эль-Караколь больше известен как Обсерватория. Это башня около 15-ти метров высотой с многочисленными окнами, позволяющими наблюдать за равноденствиями и летним солнцестоянием. Здание ориентировано на орбиту Венеры — яркая планета имела для майя большое значение, и считается, что их священный календарь Цолькин тоже был построен на основании движения Венеры по небу. По календарю майя определяли время торжеств, посевов, жертвоприношений и войн.

5. Были ли майя знакомы с инопланетянами?
В наши дни достаточно популярна теория заговора, гласящая, что в древности инопланетяне побывали на Земле и поделились своими знаниями с людьми. Эрих фон Дэникен в 1960-х годах заработал миллионы долларов на книге о том, как люди из космоса управляют человечеством и как в давние времена они возвеличили человека от низменных животных инстинктов до возвышенной сферы сознания.

Учёные действительно не могут объяснить, как могли появиться рисунки Наска в Перу, настолько огромные, что их можно увидеть только с высоты птичьего полёта. Дэникен писал, что у древних майя были летательные аппараты, а добрые инопланетяне даже открыли им технологии комических полётов. Свои выводы он аргументирует рисунками на пирамидах майя, где изображены парящие над землёй мужчины в «круглых шлемах», со свисающими «кислородными трубками».

Правда, все эти «доказательства» нельзя назвать таковыми — очень уж притянуто за уши.

6. «Апокалипсис» Мела Гибсона — выдумка от начала до конца и никакого отношения к реальным майя не имеет
В «Апокалипсисе» мы видим дикарей, одетых в красочные перья, которые охотятся на свирепую дичь и друг друга. Гибсон уверил нас, что именно такими были майя. Что ж, он сделал красивый интересный фильм, но историю в школе он явно прогуливал.

Гибсоновские майя-варвары продают женщин в рабство, а мужчин-пленников приносят в жертву. Но нет никаких доказательств, что майя вообще практиковали рабство или хотя бы брали пленников (военное время не в счёт, разумеется). Бедные невинные индейцы из самого сердца джунглей у Гибсона знать не знали о великом городе майя, куда в итоге попали. Но в период расцвета цивилизации майя все жители окрестных лесов были под управлением города-государства, хотя и сохраняли при этом свою самостоятельность.

Однако Гибсон был прав в одном: когда в Мексику прибыли испанские конкистадоры, майя там жили, но уже не хотели вести войну или строить города — цивилизация приходила в упадок.

7. Майя могли быть выходцами из Атлантиды
Разобраться в истории и происхождении майя сложно. Спасибо суеверным испанским конкистадорам — они сожгли почти всю письменную историю, приняв библиотеку за странные колдовские символы.

Выжили только три документа: Мадрид, Дрезден и Париж, которые названы в честь городов, куда в итоге попали. На страницах этих кодексов описаны древние города, павшие от землетрясений, наводнений и пожаров. Эти города не расположены в материковой части Северной Америки — есть смутные намёки, что они были где-то в океане. Одно из толкований кодексов гласит, что майя пришли из того места, которое сейчас (и во время их расцвета) скрылось под водой, их даже принимали за детей Атлантиды.

Атлантида — это, конечно, сильно сказано. Но учёные недавно обнаружили то, что может быть останками древних городов майя на дне океана. Возраст городов и причину катаклизма определить невозможно.

8. Майя раньше всех узнали, что время не имеет ни начала, ни конца
У нас есть свой собственный календарь, который мы используем для измерения времени. Это даёт нам ощущение линейности времени.

Майя использовали целых три календаря. Гражданский календарь, или Хааб, включал в себя 18 месяцев по 20 дней в каждом — в общей сложности в нём было 360 дней. Для церемониальных целей использовался Цолькин, в котором было 20 месяцев по 13 дней в каждом, а весь цикл, таким образом, составлял 260 дней. Вместе они составляли единый сложный и длинный календарь, в котором содержались сведения о движении планет и созвездий.

В календарях не было ни начала, ни конца — время для майя шло по кругу, всё повторялось снова и снова. Такого понятия, как «конец года», для них не существовало — только ритм планетарных циклов.

9. Майя изобрели спорт
Одно бесспорно — майя обожали игру в мяч. Задолго до того, как европейцы догадались одеваться в шкуры, майя уже сделали у себя дома корт для игры в мяч и придумали правила игры. Их игра, по всей видимости, была жёстким сочетанием футбола, баскетбола и регби.

«Спортивная форма» состояла из шлема, наколенников и налокотников. Нужно было закинуть мяч из каучука в обруч, иногда подвешенный в более чем шести метрах над землёй. Для этого можно было пользоваться плечами, ногами или бёдрами. Штраф за проигрыш — проигравших приносили в жертву. Хотя, как мы уже говорили, жертвоприношение было билетом в рай, так что проигравших как таковых и не было.

10. Майя до сих пор существуют
Обычно люди твёрдо уверены, что все майя как народ исчезли — как будто все представители многомиллионной цивилизации вот так просто взяли и в одночасье умерли. На деле же численность современных майя — около шести миллионов человек, что делает их крупнейшим коренным племенем в Северной Америке.

По большей части майя не погибли, но по каким-то причинам им пришлось отказаться от своих огромных городов. Так как большая часть ранней истории майя утеряна, неизвестно, почему они вдруг перестали строить большие здания, проводить церемонии и заниматься наукой. Есть несколько версий: из-за долгой жестокой засухи могли сгореть посевы, или же майя стало слишком много, или случилась война и голод.

Всё, что действительно известно, так это то, что в 1524-м году майя стали образовывать небольшие сельскохозяйственные общины и отказались от городов. Их потомки по-прежнему живут рядом с нами, но вряд ли что-то помнят о прошлом своего народа. А если и помнят, то вряд ли расскажут.

ДРЕВНЯЯ ИНДИЯ.

Кто такие дравиды?

Синдху — так называли свою реку обитатели страны, раскинувшейся по её берегам; грекам она была известна как Индос, а сами абори­гены — как инды. Легко и естественно, сохранив узнаваемое своеобразие, перенеслось из Азии в Ев­ропу и зазвучало на многих языках чарующее сло­во — Индия.

На территории, носившей в древности это обоб­щающее название и распростёршейся в обширном треугольнике между Аравийским морем, Гималая­ми и Бенгальским заливом, в конце XX в. находят­ся три самостоятельных государства: собственно Индия, Бангладеш и Пакистан, по землям которого и протекает легендарный Инд.

В незапамятные времена просторы Древней Ин­дии (а именно о ней пойдёт речь) населяли драви­ды — невысокие темнокожие чер­новолосые люди с широкими носа­ми. Среди жителей Южной Индии встречается много их потомков, удивительно напоминающих сво­их далёких предков.

Междоусобицы, стихийные бедствия, эпидемии, нашествия уходили в прошлое, становясь ве­хами неспешного времени. По про­шествии веков дравидов сменили многочисленные племена, отли­чавшиеся одно от другого укладом жизни, языком, верованиями, культурой, степенью развитости и даже внешним видом своих пред­ставителей.

Город Мохенджо-Даро

История неохотно раскрывает свои тайны. Но иногда они становятся известны почти случайно. Однажды индийский археолог Р. Д. Банерджи вёл раскопки. Найдя замечательный памятник II в. до н. э., он очень обрадовался и старался побыстрее закончить работу, как вдруг чуть глубже обнару­жил остатки более древней культуры. Так из небы­тия восстал знаменитый Мохенджо-Даро (Холм мёртвых), целый город, существовавший более 4 тыс. лет назад. Был найден и ещё более древний город Хараппа. По его имени всё созданное в ту эпоху называют памятниками Хараппской культу­ры.

Учёные установили, что Мохенджо-Даро и Ха­раппа — два самых больших города древней ци­вилизации, возможно, столицы крупных полити­ческих объединений. На самом высоком месте в го­роде стояла цитадель, укреплённая мощными сте­нами, где обычно спасались от наводнений. Внутри цитадели находился огромный бассейн для ри­туальных омовений. С помощью специального уст­ройства сюда подавалась свежая вода.

Удивляют широкие и прямые улицы этих горо­дов, на редкость прочный кирпич (да­же теперь его трудно расколоть), из которого возводились постройки. До­ма были двух- или даже трёхэтажны­ми. Вместо окон в толстых стенах де­лались небольшие отверстия для ос­вещения: и толщина стен, и крошеч­ные окна лучше предохраняли от ин­дийской жары. Даже верхние этажи домов имели водопровод, чтобы со­вершать омовения, не выходя из жи­лища.

Представить, как выглядели жи­тели Мохенджо-Даро, помогают бронзовые, медные, каменные скульптуры, найденные археолога­ми. Вот танцовщица при храме — юная, длинноногая, стройная, со множеством браслетов на руке. А вот жрец. Он очень красив. Глаза его по­лузакрыты — жрец погружён в мо­литву. Его мантия, перекинутая че­рез левое плечо, украшена орнамен­том в виде священного трилистника. Тщательно подстриженные волосы перехвачены широкой лентой, ниспадающей на спину; на лбу — круглая пряжка. Изваяна скульптура из белого стеатита (разновидность талька), сохранившего сле­ды красной пасты. Глаза сделаны из белого перла­мутра и от этого кажутся живыми.

Что такое Веды?

Веды — древнейшие памятники индий­ской письменности. Самыми известными Ведами (что означает «знание») являются «Ригведа» (Веда гимнов), «Яджурведа» (Веда жертвенных формул), «Сомаведа» (Веда песнопений), «Атхарваведа» (Ве­да заклинаний). Их авторами считаются древние поэты и мудрецы Риши. Изучать и даже слушать Веды в Древней Индии мог далеко не каждый. Это было привилегией «двиджати» — «дважды рож­дённых».

Касты Древней Индии

Общество Древней Индии дели­лось на касты (индийцы называют их «джати», а учёные — «варны»). Принадлежность к касте обусловли­валась рождением человека и насле­довалась. Представители каждой касты занимались из поколения в поколение одной и той же профес­сией, поклонялись одним и тем же богам, строго исполняли установлен­ные правила по отношению друг к другу и членам других каст. Возник­новение каст один из гимнов «Ригведы» описывает так. Был мифичес­кий первочеловек Пуруш. Из уст его произошли брахманы, из рук — кшатрии, из бёдер — вайшьи, а из ступней — шудры. Шудры счита­лись «экаджати» — «единожды рождёнными». Каким же образом могли члены первых трёх каст рож­даться два раза? В детском возрасте над мальчиками первых трёх каст совершался сложный обряд «упанаяна», сопровож­давшийся торжественным надеванием священного шнура «упавита». После этого мальчик считался рождённым во второй раз. Шудры такого обряда не удостаивались.

Наиболее почётное место в обществе занимали, конечно, брахманы, выполнявшие жреческие обя­занности, как знающие священное учение. Их на­зывали «авадхья» — «неприкосновенные». Убий­ство брахмана считалось величайшим преступле­нием.

Царей, военную знать представляли кшатрии — «наделённые могуществом». Хорошо знакомое нам слово «раджа» (царь, вождь) относится именно к кшатриям.

Свободные общинники — земледельцы, скотово­ды, ремесленники, торговцы — относились к вай­шьям.

Положение шудр в древнеиндийском обществе было очень тяжёлым. Им не полагалось ничего, кроме непосильной каждодневной ра­боты и смиренного служения «дважды рождённым».

Что такое индуизм?

Индия является также родиной индуизма — од­ной из древнейших на земле религий, зародившей­ся в IV тыс. до н. э. Отличительная особенность ин­дуизма — многобожие. Древние индийцы считали, что боги, как и люди, любят вкусную еду, красивую одежду, так же дружат и ссорятся. Богами наи­более древнего происхождения считаются Сурья (бог солнца), Дьяус-Питар (бог неба), Ушас (богиня утренней зари), Парджанья (бог грозы), Сарасвати (богиня реки того же названия), Агни (бог огня). Особенно почитался Индра — повелитель дождя, победивший Вритру — демона засухи. Позже глав­ными богами индийцев стали Брахма (начало всех начал в мире), Шива (разрушитель) и Вишну (ох­ранитель).

Вишну древние индийцы представляли себе в виде прекрасного юноши, возлежащего на мифическом змее Шеше, который плавает в водах косми­ческого океана. У Вишну четыре руки, в них он держит раковину, колесо, палицу и цветок лотоса. Вишну обла­дает даром превращаться в животных и людей. Однаж­ды, оборотившись карликом, Вишну пришёл к царю демонов Бали и попросил подарить ему столько земли, сколько он сможет покрыть тремя шагами. Рассмеяв­шись, Бали охотно дал разрешение, но скоро пожалел об этом: карлик вырос до гигантских размеров и пер­вым же шагом покрыл небо, а вторым землю. Третьего шага, видя ужас Бали, великодушный Вишну делать не стал.

Высоко в Гималаях на горе Кайласа обитает бог Ши­ва. Вид его грозен — Шива обвит кобрами, одет в тиг­ровую шкуру, носит ожерелье из черепов. Он многолик и многорук, на лбу его всеиспепеляющий третий глаз. Как говорит предание, спасая людей, Шива выпил яд, и его шея посинела. Поэтому его часто называют «Синегорлым». В руке у Шивы трезубец, а выступает он всегда в сопровождении быка Нандина. У Шивы и его жены Парвати, что означает «Горянка», два сына. Пер­вый — четырёхрукий Ганеша, человек с головой слона, едущий на крысе. До сих пор Ганешу почитают как бога мудрости и удачи. Его брат, бог войны Сканда, имеет шесть голов. Ездит он на огромном павлине, держа в одной руке лук, а в другой — стрелы.

Древние индийцы обожествляли животных. Особен­но почиталась священная корова Сурабхи, что в пере­воде означает «Хорошо пахнущая». По преданию, эта корова пребывает в раю бога Индры. Поклонялись ин­дийцы и змеям — нагам. В современной Индии есть штат, который называется Нагаленд — «Земля змей».

«Рамаяна» и «Махабхарата»

Бесценным наследием великой индийской культуры является «Махабхарата» — огромное собрание легенд, сказок, преданий, религиозно-философских текстов. Автор этого грандиозного произведения неизвестен. В «Махабхарате» много сюжетов, главный из которых по­вествует о борьбе двух царских родов — Пандавов и Кауравов. В многолетнем споре победили братья Пандавы, но не без божественной помощи: колесницей од­ного из них, храброго и могучего Арджуны, правил его наставник великий Кришна. Разговор Кришны и Арджуны перед битвой изображён в «Бхагават-гите» («Бо­жественной песне»), считающейся самой священной ча­стью «Махабхараты». Некоторые места «Бхагават-гиты» звучат вполне современно.

Эпическая поэма «Рамаяна» в противоположность «Махабхарате» — единое и стройное произведение, приписываемое поэту Вальмики. В «Рамаяне» расска­зывается о старшем сыне царя Дашаратхи — Раме, ко­торый из-за коварства одной из царских жён вынужден с братом Лакшманом и верной женой Ситой уйти в изгнание. Они зажили в лесу, питаясь кореньями и плодами. Царь демонов, злой Равана, похитил Ситу и унёс к себе. В страшном гневе Рама, объеди­нившись с предводителем обезьян Хануманом, уби­вает похитителя и освобождает прекрасную Ситу. Вернувшись в столицу, Рама становится царём.

«Рамаяну» и «Махабхарату» можно назвать эн­циклопедией жизни Древней Индии: так много там сведений о стране, обычаях людей, государствен­ном управлении и культуре.

Древняя Индия и Александр Македонский

Эта сказочная страна привлекла и великого за­воевателя древности Александра Македонского. Его войско перешло через Гиндукуш и в долине ре­ки Кофен (ныне Кабул) разделилось. Одна его часть во главе с Александром двинулась на север, дру­гая — под командованием Пердикки и Гефестиона — переправилась через Инд и приготовилась дать сражение. Однако воинов ожидали обильное угощение и отдых. Местный раджа Таксил не толь­ко не собирался воевать с греко-македонцами, но даже подарил им лошадей и слонов.

Наряду с царём Таксилом история сохранила имя храброго царя Пора — правителя могущест­венного государства на северо-западе Индии, кото­рый, несмотря на численное превосходство при­шельцев, решился дать им открытый бой. В 326 г. до н. э. произошло жестокое сражение. Индийская армия оказалась разбитой. Истекая кровью, Пор предстал перед победителем и потребовал, чтобы с ним обращались, как подобает обращаться с царём. Александр, восхищённый его мужеством, не только вернул Пору его владения, но даже подарил новые земли.

Александру не удалось завоевать всю Индию. На завоёванных территориях он оставил наместников. Последний из них, Эвдем, покинул Индию в 317 г. до н. э., то есть уже через 6 лет после смерти Алек­сандра Македонского. Соприкосновение двух куль­тур оказалось кратковременным, но не прошло бес­следно: влияние греческой культуры заметно в пре­красных образах североиндийской гандхарской скульптуры.

Наука Древней Индии

Древние индийцы были сведущи не только в ли­тературе, но и в математике, астрономии, медици­не. Именно они подарили миру шахматы. Наука врачевания называлась Аюрведа — «нау­ка о долгой жизни». Древнеиндийский врач был одновременно и ботаником, и фармакологом, и био­логом, и психологом. Искусные хирурги, они не только почти безболезненно для пациента извлека­ли стрелы из ран, но даже восстанавливали пра­вильную форму искалеченных в бою носов и ушей, т.е. делали пластические операции. Ну а в лечении змеиных укусов индийские врачи не знали себе рав­ных!

Архитектура Древней Индии

Из глубокой древности дошли до нас интерес­нейшие памятники архитектуры. Буддийские свя­тилища-ступы внешне очень напоминают колокол. При взгляде на них неосознанно возникают мысли об их космическом происхождении — настолько они необычны. Основу их составляет насыпной холм, выложенный кирпичами или покрытый по­белённой штукатуркой. Верх сооружения венчает квадратная терраса «хармика» («дво­рец богов»). Из её центра вверх устрем­ляется шпиль, на который нанизаны зонты (три либо семь), называемые «амалака». Семь зонтов символизируют семь ступеней с земли на небо, а три — количество небесных сфер. Внутри находится небольшая камера (иногда не одна) с ос­танками Будды или буддийских святых. Все мо­ления и обряды совершаются только снаружи.

Наиболее известно святилище-ступа в Санчи, ко­торое сооружали с III до I в. до н. э. На его зна­менитых четырёх воротах, называемых «торана», представлена вся Индия: природа, архитектура, предания и легенды, связанные с жизнью богов и людей, фантастические существа, животный мир, деревья и цветы, жизнеописание Будды. Рассмат­ривать ворота можно часами — как читать увлека­тельную книгу.

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ.

Знакомая всем нам традиция задувать свечи на торте прекрасно прижилась и в других странах мира. Тем не менее, во многих национальных культурах параллельно существуют и другие, куда более экзотические способы отметить очередную годовщину жизни.

1. Канада: масляный нос

В той части Канады, что ближе к Атлантическому океану, существует традиция устраивать “засады” на именинников и измазывать чем-нибудь их носы (чаще всего маслом) – чтобы беды и напасти держались на расстоянии.

2. Китай: длинная лапша как пожелание долголетия

По китайской традиции в день рождения полагается съесть тарелку длинных макаронных изделий. Хитрость заключается в том, что нужно втянуть в себя как можно более длинный кусок, не откусывая. Чем длиннее макаронина – тем длиннее жизнь.

3. Германия: именинник берётся за метлу

Когда холостому немцу исполняется 30, старая традиция велит ему браться за метлу и наводить чистоту на ступенях городского совета, на площади и т.д., в то время как верные друзья подбрасывают ему работы в виде мелких камушков. Испытание продолжается до тех пор, пока какая-нибудь из проходящих мимо незамужних женщин не пожалеет беднягу и не подарит ему нежный поцелуй. После этого вся компания отправляется, наконец, праздновать.

4. Ирландия: именинника бьют об пол

В Ирландии существует старая традиция переворачивать именинника вверх ногами и бить об пол – по одному разу за каждый прожитый год и ещё раз – на счастье. (В некоторых странах за такую традицию могли бы и ребёнка отобрать).

5. Ямайка: именинников посыпают “пылью веков”

На Ямайке в знак того, что именинник стал старше, его друзья считают своим долгом обсыпать его “пылью”, роль которой по традиции выполняет мука. Сделать это можно либо напав из засады, либо улучив момент в разгар празднования дня рождения

6. Мексика: разбить пиньяту

Мексиканцы большие специалисты по части весёлых праздников, в том числе и детских. Одним из непременных атрибутов дня рождения считается пиньята – бумажная фигурка животного, полая внутри. В пиньяту закладываются конфеты и всякие разные вкусности, ребёнку завязывают глаза, дают в руки палку и веселье начинается.

7. Вьетнам: “С Новым годом!?”

Во Вьетнаме все отмечают дни рождения в Новый год, который они называют “тет”. Вьетнамцы не считают день, в который они родились, достойным запоминания. По традиции в день “тет” они все разом добавляют к своему возрасту ещё один год.

История возникновения зонтика

Сегодня трудно представить себе наше существование без этого аксессуара, особенно в дождливые весенние и осенние дни. Летом же, на природе, на берегу у воды, вы обязательно встретитесь с его старшим братом. Конечно же, вы уже догадались, что речь идет о зонтике. История возникновения зонтика – весьма любопытное знакомство.

Слово «зонт» пришло в русский язык с голландского языка в XVIII веке благодаря Петру I, вместе со многими другими военными и морскими терминами. Слово «zonnedek» (зонедек) обозначало «парусиновый навес над палубой корабля». Постепенно слово обрусело, утратило букву «е» в середине «-дек» сменилось на «-тик». А далее сработала привычная закономерность: поскольку суффикс -ик считается уменьшительно-ласкательным, то значит должно быть и полноценное слово – большой зонтик. Так и появилось слово «зонт», не присутствующее ни в одном языке мира, кроме русского.

История возникновения зонтика уходит своими корнями в Китай. Самое ранее упоминание о зонте встречается в китайской «Книге ритуалов». Именно Китай считается родиной зонта: по одной из версий, однажды бедный плотник сделал для своей родственницы «навес, который бы находился всегда при ней». Его изобретение получило моментальный успех, ведь белый цвет лица на Востоке считался показателем знатности. Скорее всего, именно поэтому навес для защиты от солнечных лучей вскоре превратился в Китае в символ власти и роскоши.

Наши современные зонтики легкие и удобные в обращении. А зонты Китайских императоров были сложными и дорогими конструкциями: их изготавливали из бамбука, обтягивали шелком, расписанным вручную придворными живописцами, украшали вышивкой, перьями и драгоценными камнями. Эти зонты были многоярусными, что позволяло определить место владельца при императорском дворе: чем больше ярусов, тем выше по титулу его обладатель. Количество ярусов императорского зонта могло достигать более 20.

Японский же зонт, изготавливаемый из материи, чаще шелка, с самого начала был головным убором наподобие широкополых шляп из бамбука и соломы. Эти предметы даже назывались одинаково: «ка-са». Японский зонт крепился на плечах, что позволяло производить, например, полевые работы. Позднее японские мастера стали применять бамбук и прочную промасленную бумагу, которая позволяла каплям скатываться и не промокала. Пользоваться этими зонтами могли себе позволить только знатные японцы, потому что зонты стали складными, а носить их следовало в руках.

По другой версии, родиной зонта считается Египет. Однако и в Египте он был символом власти, пользоваться зонтами имели право только фараоны.

Перекочевав в Древнюю Грецию, зонт перестал быть олицетворением привилегированного положения в обществе. Позднее, в III веке до н.э. в Древнем Риме знатные патрицианки использовали кожаный зонт с металлическими спицами для защиты от солнечных лучей.

Примечательно то, что и в Греции, и в Риме мужское население не пользовалось зонтами. Зонты считались исключительно женским аксессуаром.

Современные женские шляпы в корне переплетаются с историей возникновения зонтика. Поэтому так важно помнить, что ваш образ в шляпе – это превосходство, если вы выберите свою, самую подходящую.

КАЛИОСТРО.

Граф Калиостро – это вам не барон Мюнхгаузен, а реально живший персонаж, герой своего времени, чье имя окутано плотным ореолом тайн. Никто точно не знает, когда он родился, где был захоронен, да и почил ли он вообще. Попробуем все же собрать по крупицам ту информацию, которая на сегодняшний день известна о Калиостро.

Граф Калиостро, Джузеппе Бальзамо, Тискио, граф Феникс, маркиз де Пеллегрини, граф Гарат, маркиз де Анна, Бельмонте – это все один и тот же человек, величайший оккультист всех времен и народов. Сам граф всегда говорил, что его местом рождения является Восток, где его мамой стала принцесса, а папой – ангел, сошедший с небес. По поводу года рождения Калиостро не отвечал ничего определенного, но невзначай отмечал, что он вместе с Ноем спасался в ковчеге от всемирного потопа.

Детство и юность, опять же со слов героя нашей истории, он провел в Саудовской Аравии в окружении огромного количества рабынь и рабов. Затем Джузеппе отправился путешествовать по Востоку, Европе, Африке, где жрецы обучили его древним наукам и передали тайные знания.

По более объективным данным Бальзано – уроженец Сицилии, где в 1743 году его произвели на свет вполне себе земные люди, не ангелы, не прынцы. Родители были небогаты, но лезли вон из кожи, чтобы сынок получил достойное образование. Для этого Джузеппе даже отдали на воспитание одному монаху-аптекарю. И именно учитель преподал Калиостро первые уроки авантюризма. Юноша составлял эликсиры молодости, приворотные зелья и прочие панацеи. Вскоре молодого человека уличили в мошенничестве, и ему пришлось податься в бега.

Начинающий оккультист пробовал себя в разных делах – он искусно подделывал квитанции, паспорта, театральные билеты, рисовал фальшивые карты кладов. А за особо привлекательное вознаграждение Калиостро не гнушался составлением липовых завещаний.

Кстати, по поводу кладов. Это был такой вид мошенничества. Калиостро втирался в доверие к какому-нибудь толстосуму, пудрил ему мозги якобы существующим кладом в пещере. Затем Джузеппе приводил алчного богатея к месту, где лежало несметное богатство, которое можно было получить, оставив у входа «взятку» для злых пещерных духов – 60 унций чистого золота. Поскольку находка обещала быть куда более грандиозной в денежном эквиваленте, толстосумы не скупились. Вот только потом Бальзамо словно растворялся в воздухе вместе с золотом.

Даже своей жене Лоренце Фелличиане ненасытный до денег Калиостро сумел навешать на уши спагетти, объяснив, что если вторая половинка изменяет с ведома первой, то в этом нет ничего аморального. Таким образом, вклад супруги в семейный бюджет заключался в том, что она соблазняла богатых и статусных дядек, а затем «раскручивала» их на деньги.

Бальзамо всегда держался с достоинством и был настолько убедителен, что ни у кого, кто называл его «ваше превосходительство», не возникало сомнений в том, что он на самом деле граф. Вот только никаких официальных документов по поводу присвоения ему титула в природе не существует.

Любые аферы Калиостро проворачивал на раз-два. Так, одну знатную даму он убедил в том, что та сможет многократно увеличить свое богатство, если закопает свои драгоценности в землю. Сценарий, по которому развивались события чем-то напоминают момент, когда Буратино закапывал монеты на поле Дураков под чутким руководством парочки сказочных мошенников. Дама была разочарована обманом и даже обратилась в суд, но Джузеппе оправдали за недостатком улик. И лжеграфу всегда удавалось выходить сухим из воды. Казалось, оккультиста опекает сам Дьявол.

В возрасте Иисуса Христа Джузеппе основал масонскую ложу, в которую была вхожа европейская знать. Аристократам пришлись по вкусу и хиромантия, которой занимался граф, и устраиваемые им спиритические сеансы, и фокусы с превращением неблагородного металла в золото. Естественно, что с этой организации Калиостро также получал ощутимый доход (за счет спонсорских взносов). К тому же, он в духе самых популярных современных сект обещал членам ложи жизнь до 5500 лет, если те пройдут специальный обряд посвящения.

Во время царствования Екатерины Великой граф вместе с женой побывали в Петербурге, где тоже развели бурную деятельность. Джузеппе исцелял больных, изгонял бесов, делал свои любимые приворотные снадобья для дворцовой знати. Но когда Лоренца пошла проторенной дорожкой и соблазнила Потемкина – фаворита императрицы, взбешенная Екатерина выгнала парочку прочь из своего государства. И граф с женой едут в Рим, чтобы создать тут еще одну масонскую ложу. Но за то время, пока чета Калиостро странствовала по свету, политические настроения в корне изменились. Так что Лоренцу и Джузеппе осудили – первую пожизненно заточили в монастырь, а второго за франкомасонство, чернокнижничество и мошенничество приговорили к публичному сожжению на костре.

Римский папа назначил день казни графа Калиостро, которого тот должен был ожидать в темнице. Но великий оккультист скончался в четырех холодных и мрачных стенах от пневмонии. Но до сих пор никто не знает, где захоронены его останки. На родине, в Палермо его могилы обнаружить не удалось. Может быть, при всех блестящих способностях к обману, мошенничеству и мистификации это человек вовсе и не умирал?

САМАЯ ПЕРВАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ.

Мало кому из современных людей без труда верится, что задолго до нас на Земле существовала цивилизация, которая не только не уступала нам, но и во многом очень даже превосходила. Итак, сегодняшний разговор пойдет о цивилизации шумеров.

Вот уже около двух столетий прошло с тех пор, как исследователям удалось открыть факт существования этого народа. Хотя и сейчас тут осталось немало белых пятен, спорных, непонятных моментов. В процессе изучения языков древних и умерших цивилизаций ученым удалось обнаружить во всех них общие корни и даже похожие слова. Все это не могло не натолкнуть на мысль, что произошли они от какого-то одного наиболее древнего языка, поиском которого и начали заниматься.

Вскоре были обнаружены упоминания о древней цивилизации – цивилизации шумеров, которые, как предполагается, и являлись носителями этого языка. Да и то это было выявлено благодаря тому, что древние писцы делали пометку на глиняных табличках, что это является копиями с оригинала. Да, похоже даже тогда плагиат считался делом неблагочестивым. Наконец, удалось определиться и с местом расположения главного города шумеров, где были начаты раскопки.

И вот тут начинается самое интересное. Как удалось выяснить, появились шумеры на Земле порядка трех тысяч лет назад еще до нашей эры. При этом за свой весьма короткий промежуток существования они достигли такого небывалого уровня развития, по сравнению с которым вся наша техногенная современность может мирно отдыхать в сторонке.

Как выяснилось, первые своды законов были разработаны именно шумерами, а не царем Хаммурапи, как мы привыкли читать в учебнике истории. Они же освоили обжиг глины, производство кирпича и ткани, печатное дело, знали толк в обработке металлов. Были у шумеров школы, а суды состояли из двух палат. Обо всем этом ясно свидетельствуют глиняные таблички и зафиксированная на них информация.

Еще раз хочется отметить, что дело происходило три тысячи лет назад до нашей эры. Ну, и где же тут подтверждение теории Дарвина о постепенном развитии жизни? Получается как раз наоборот, имела место деградация и постоянное наращивание проблем человечества. Возможно, конечно, что древним шумерам помогал некто извне… Но это уже совсем другая история.

ТАЙНЫ ЦВЕТОВ.

ТАЙНА МИМОЗЫ
Скромную на вид мимозу часто называют «трусишкой», за то, что стоит лишь дотронуться до ее куста, а она уже прячет листья. На самом деле, мимозу отнюдь нельзя назвать недотрогой. Его горько-терпкий аромат раскрепощает женщин сильнее запаха розы. Ароматерапия предлагает использовать масло из цветков мимозы для разрешения конфликтных ситуаций, оно способствует появлению доверия и взаимопонимания между людьми. Кстати, южноамериканские аборигены использовали мимозу для увеличения либидо.

СГОВОРЧИВОСТЬ РОЗЫ
Роза, прекрасный символ рыцарской куртуазности и средневековья, гордо занимает второе место по популярности в цветочном списке на 8 марта. Во «флюрографике» – науке о языке цветов, роза имеет не одно, и даже не два значения, но все они говорят о любви или интимной привязанности. Например, если бы в Германии, Австрии в XIX веке кому-нибудь пришло в голову подарить, скажем, теще букет роз, то его бы не поняли. На простом языке этот жест говорил бы следующее: «Позволь отдохнуть на твоей груди, о цветущая!». Об этом рассказывает знаменитый историк Ганс Бидерман в своей «Энциклопедии символов».
Неспроста букет роз звучит как предложение. Сегодня в мире аромамаркетинга считают, что запах розы склоняет к податливости и сговорчивости, снимает стресс и помогает сосредоточиться. Поэтому аромат розы часто применяют в бизнесе и при политических переговорах.
Кстати, совсем недавно ученые из университета Любека установили, что аромат роз помогает в учебе и укрепляет память в медленном сне. Но результат можно получить лишь после долгого и регулярного употребления.

КОВАРСТВО ФИАЛОК
Не все цветы одинаково полезны. Людям некоторых профессий стоит тщательней относиться к выбору «даров весны». Например, тем, кто как-либо связан с вокальным искусством, неплохо бы преодостерчься от пахучих фиалок, которые разрушают гармонию голосовых связок и могут помешать воспроизведению высоких нот. Об этом рассказал доктор медицинских наук Сергей Рязанцев. В пример ученый приводит историю из сочинений Пикуля: за молодой девушкой Шарлоттой ухаживали два соперника – известный певец и молодой, бедный парфюмер. Однажды, на концерт своего соперника парфюмер принес большую корзину фиалок и поставил ее на крышку рояля. Концерт тенора был испорчен – он не смог взять ни одной высокой ноты.

ЗОЛОТОЕ СЕЧЕНИЕ РОМАШКИ
Что общего между идеальной пропорцией, прозванной в период Возрождения «золотым сечением», и простой ромашкой? А то, что в этом незамысловатом на вид цветке золотая пропорция проявила себя в полной мере. Биологические исследования 70-х годов выявили, что цветки ромашки «упакованы» по логарифмическим спиралям, завивающимся навстречу друг другу, причем числа «правых» и «левых» спиралей всегда относятся друг к другу, как соседние числа Фибоначчи.
Золотое сечение – основа структурной гармонии природных и искусственных систем. Видимо, именно поэтому ромашка оказывает столь благоприятное воздействие на человеческий организм – ненавязчивый аромат успокаивает, а экстракт оказывает регенерирующее влияние.

БЕЗУМСТВО НАРЦИССА
Знаменитый греческий юноша – нарцисс, который разбил сердца стольким девушкам, а потом влюбился в свое отражение и превратился в цветок – продолжает волновать женские сердца, и по сей день. Букет свежих ароматных нарциссов способен, буквально, свести с ума – они улучшают память, проясняют голову, освежают дыхание. Что тут говорить, недаром это один из первых цветков весны. Только не стоит злоупотреблять этим символом влюбленности и восхищения. Нарцисс относится к душистым цветам, в переизбытке его насыщенный запах может привести к головной боли.

УДАЧА ТЮЛЬПАНОВ
«Тюльпаномания» очень кстати приходится на начало весны, когда в организме не хватает витаминов. Его пыльца поднимает иммунитет, а цветы ярко-желтого цвета способствуют хорошему настроению и уводят всю депрессию. Существует даже легенда о желтом тюльпане, в бутоне которого было заложено счастье. Никто не мог до него добраться, бутон оставался закрытым. Но однажды мимо шел маленький мальчик с мамой, увидев желтый бутон, он подбежал со счастливой улыбкой посмотреть. И бутон раскрылся. С тех пор считается, что даже одного цветка тюльпана достаточно, чтобы подарить счастье, или, по крайней мере, хорошее настроение.

БОЛЬШЕ СЧАСТЬЯ
Ученые из университета Нью-Джерси установили, что люди, которым дарят цветы, всегда являются более счастливыми и самоуверенными. Эксперименты показали, что все участники, всех возрастных групп при получении цветов улыбались, так называемой, искренней улыбкой «Дюшенна» ( с гусиными лапками в уголках глаз), которая считается наиболее правдивым способом выражения радостных эмоций. «Цветы вызывают положительный эмоциональный настрой в людях, входящих в помещение» — говорит доктор Джонс — «Они делают жилое пространство более радушным и создают атмосферу доброжелательности».

Алиса Муранова

БАРОН МЮНХГАУЗЕН.

Карл Фридрих Иероним барон фон Мюнхга́узен — немецкий фрайхерр, потомок древнего нижнесаксонского рода Мюнхгаузенов, ротмистр русской службы, историческое лицо и литературный персонаж.

Родился: 11 мая 1720 г., Боденвердер, Германия
Умер: 22 февраля 1797 г., Боденвердер, Германия

Барон Мюнхгаузен – находчивый выдумщик – всем нам знаком еще с детства. Но у книжного героя был прототип – настоящий барон Мюнхгаузен.

История рода Мюнхгаузенов идет из 12 века – именно в это время род основал рыцарь Хейно, принимавший участие в крестовом походе, которым руководил император Фридрих Барбаросса. Все потомки рыцаря воевали и погибали. А один из них уцелел, поскольку был монахом. Именно он дал роду новое имя – Мюнхгаузен, что означает «дом монаха». С тех пор на фамильном гербе рода Мюнхгаузенов присутствует монах с книгой и посохом. В роду Мюнхгаузенов были и воины, и знатные вельможи. Например, полководец Хилмар фон Мюнхгаузен был известен в 17 веке, а вот в 18 веке почет и уважение заслужил Герлах Адольф фон Мюнхгаузен – министр Ганноверского двора. Последний, кстати заметить, основал Геттингенский университет.

Но все же, о ком из Мюнхгаузенов написана книга? Оказывается, прототипом послужил Иероним Карл Фридрих барон фон Мюнхгаузен. Он родился 11 мая 1720 года недалеко от Ганновера, в поместье Боденвердер. Дом, в котором родился барон, сохранился до наших времен, сейчас там находится бургомистрат и музей. А на реке Везер можно увидеть скульптуры известного литературного персонажа.

Барон рос вместе со своими братьями и сестрами, а их у него было восемь. Когда умер отец мальчика, тому было только четыре года. И, как и его братьев, его ожидала военная карьера. В 1735 году он стал пажом в свите герцога Брауншвейгского. Между прочим, сын герцога – принц Антон Ульрих Брауншвейгский, служил в России и собирался взять командование кирасирским полком.

А еще он был потенциальным женихом Анны Леопольдовны, той, что приходилась племянницей российском императрицы Анны Иоановны. Целых семь лет длилось сватовство принца. За это время он поучаствовал в походе против турок, а в 1737 году попал в заварушку во время штурма крепости Очаков. Его конь был убит, а адъютант и двое пажей ранены. Позднее они скончались, и замену им нашли не сразу.

Тогда барон Мюнхгаузен сам вызвался поехать в страшную и непонятную Россию. И вот, будучи в свите принца, барон стал регулярно бывать при дворе Анны Иоановны, участвовать в парадах и в походах против турок. В 1739 году принц женился-таки на Анне Леопольдовне, а барон Мюнхгаузен принимает неожиданно решение – он собирается уйти на военную службу. Нехотя принц отпускает его. Барон поступает корнетом в Брауншвейгский кирасирский полк, который расквартирован в Риге, при этом имя его в документах записано так: Гиронимус Карл Фридрих фон Минихаузин. Принц покровительствует барону и уже через год тот становится поручиком, командиром первой роты полка.

Все вроде бы шло хорошо, но в 1741 году дочь Петра I, Елизавета, захватила власть. Все члены царской семьи были арестованы, узников держали в Рижском замке. А по иронии судьбы барон Мюнхгаузен, охранявший Ригу, стал стражником своих благодетелей.

В 1744 году барон женился на прибалтийской немке по имени Якобина фон Дунтен, которая была дочерью рижского судьи. В 1750 году барон наконец-то получил чин ротмистра и попросил отпуск, чтобы съездить в Германию и уладить дела по наследству. Ему пришлось дважды продлить отпуск, в результате его отчислили из полка, но он уже был владельцем родового поместья Бодервердер. С тех пор барон с супругой стал жить в своем доме, а вот отношения с жителями городка у него не заладились.

В своем имении он построил павильон для приема гостей, но павильон прозвали «павильоном лжи», якобы именно здесь хозяин рассказывал свои небылицы. А его небылицы были о русской охоте, которая так запомнилась барону. Очень скоро они стали известны во всей стране. И люди стали называть барона обидным словом lugenbaron, что означало барон-лжец. За вымышленным бароном люди перестали видеть настоящего…

В 1790 году любимая жена барона умерла. Он совсем замкнулся в себе и 4 года держал траур по супруге. Но вдруг появилась юная и прекрасная Бернардина фон Брун. Брак с ней принес барону одни проблемы. В результате скандального бракоразводного процесса барон совершенно разорился.

Он умер 22 февраля 1797 года, ослабленный всеми потрясениями… Похоронен Иероним Карл Фридрих барон фон Мюнхгаузен в фамильном склепе под полом церкви в деревне Кемнаде, что находится окрестностях Бодервердера.

Автор: Ирина Пикалова

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ТЕЛЬНЯШКИ.

В 1874 году полосатая фуфайка высоким Императорским указом получила официальный статус части амуниции русского моряка. Пришло время раскрыть главные загадки «морской души».
Для начала небольшой пролог. Если до этого вы что-то читали о происхождении тельняшек, то считайте, вы потеряли время. То, что написано на русском языке, является ущербной компиляцией компиляции. Сегодня, в неофициальный день рождения русской тельняшки, у вас появилась счастливая возможность узнать НЕЧТО об этом элементе «морского» гардероба, если вам, конечно, это вообще зачем-то нужно.

Теперь собственно сам пролог. Любой человек является кровь от плоти сыном своей земли. Носителем ее языка, культуры, стереотипов, заблуждений и глупости. Но однажды этому до мозга костей земному существу, «сухопутной крысе», экзистенциальному «корнеплоду» выпадает случай отправиться в открытое море. Гравитация уменьшается, репка вытягивается и «корнеплод» умирает, а вместо него появляется на свет тот, кого называют «перекати поле», «оторви да выбрось»,

Морская культура - это первый опыт глобализации. Морякам всего мира плевать на флаги, государственные границы, на религию. Все сухопутное теряет для них ценность сразу после того, когда они переборют морскую болезнь и пересекут экватор. После этого они уже знают, что жизнь, в которой ты ощущаешь под ногами твердую плоть, есть иллюзия, обманка, фуфло. Вся правда, подлинная реальность творится в море, где не видно берегов. Вместо прошлого ковыляния по глинозему, человек приобретает плавающую, мягкую поступь, в которой сквозит легкое пренебрежение ко всему, что тверже палубной доски и что поглощает щегольской стук каблуков.

Моряки – это инопланетяне на нашей планете, глобальная альтернатива «почвенному бытию», антисистема для «земляного порядка». Именно в такой культуре мог родиться странный и в то же время очень глубокий по смыслу культ вещи, которую западный мир называет breton shirt (бретонская рубаха), а мы, русские, - «тельняшкой».

ПОЧЕМУ ОНА ПОЛОСАТАЯ?
Каждый юнга до недавнего времени знал, что море населяют не только рыбы и водные гады, но и духи. Множество духов! Наладить с ними нормальный контакт, найти взаимопонимание - это залог не только благополучного плавания, но и гарант продолжительности жизни моряка. Мать-судьба правит в море напрямую, без посредника в виде «здравого смысла». В связи с этим главная задача любого человека, находящегося в открытом море, - не спровоцировать судьбу на лихо. За многие тысячелетия эта цель сформировала вокруг себя целую систему знаний, настоящую науку, которые зависимые от земной тверди люди беспечно именуют морскими суевериями.

Моряки не любят проверять аксиомы с помощью личного опыта. Ему чужды эксперименты физиков и беспечное любопытство лириков. Все, что он должен делать, это четко следовать традиции, ибо утопленникам сложно учиться на собственных ошибках.

Не брать женщину на корабль, не свистеть, не убивать чаек, купаться после пересечения экватора; серьга в ухе, чтобы не утонуть, татуировка, чтобы не стать призраком после смерти, – все несет свой конкретный смысл, где функциональность соседствует с мистицизмом, защитной магией.

Испокон веков бретонские рыбаки, отправляясь в море, надевали на себя полосатые (черно-белые) робы. Считалось, что роба оберегает их от агрессии ундин, русалок и прочей нечисти. Возможно, бретонская тельняшка исполняла роль подводного камуфляжа, защищающего от взгляда морских бесов. А, может быть, чередующим горизонтальным полосам приписывалась бретонскими рыбаками другая функция: одно можно сказать точно, полосатая рубаха играла роль оберега.

В период Великих географических открытий, когда в мире стоял острый кадровый дефицит, многие бретонские рыбаки пополнили европейские флотилии. Но большая часть бретонцев, как не странно, оказалась на голландских, а не французских кораблях. Может быть, потому, что там хорошо платили, может быть, потому, что бретонцы не очень любили французских узурпаторов, а, может быть, либеральные по природе голландцы не запрещали носить бретонцам их вызывающие полосатые наряды. Это было начало XVII века; к концу столетия тельняшка станет мировым fashion-трендом для всех европейских моряков.

СКОЛЬКО ПОЛОСОК НА ТЕЛЬНЯШКЕ?
Конечно, можно банально посчитать полоски на тельняшке того же десантника, но и здесь нас ждет разочарование. В России с советского периода количество полосок на тельняшках зависит от габаритов конкретного моряка, морского пехотинца ил пограничника. Условно говоря, на 46-м размере их будет 33, а на 56-м – 52. Нумерологическую проблематику тельняшки можно было бы спустить на тормозах, если бы не было точно известно, что числовой символизм в «бретонской рубахе» все-таки существует. Например, в принятом на французском флоте в 1852 году стандарте тельняшка должна была составлять 21 полосу – по числу великих побед Наполеона. Однако это версия для «сухопутных крыс». 21 – это число успеха, удачи в культовой карточной игре моряков Vingt-et-un (она же – «Блэкджек», она же «Очко»). Нумерологическая составляющая в количестве полос была у голландцев и англичан. Так, в середине XVII века команды кораблей, ангажированные голландской Ост-Индской компанией, предпочитали «бретонские свитера» с двенадцатью горизонтальными полосами – по числу ребер у человека. Таким образом, как объясняют некоторые знатоки морской традиции, моряки обманывали лихую судьбу, показывая, что они уже умерли и стали скелетами-призраками.

КАК BRETON SHIRT СТАЛА "ТЕЛЬНЯШКОЙ"
Впервые русский человек увидел тельняшку, скорее всего, во второй половине XVII века, когда в Холмогоры и Архангельск повадились голландские торговые суда. Морские волки из Нидерландов, наряду с англичанами, были главными законодателями мод в области морской амуниции. Не случайно Петр I полностью перенял для зарождавшегося русского флота голландскую морскую форму. Правда, без «бретонских рубашек». Последние фрагментарно появились в России в 40-50-ых годах XIX века: в тельняшках щеголяли моряки торгового флота, обменявшие или купившие их в каком-нибудь европейском порту.

Есть байка, что в 1868 году великий князь и адмирал Константин Николаевич Романов принимал экипаж фрегата «Генерал Адмирал». На встречу все моряки пришли в полосатых рубахах, купленными ими в Европе. Морские волки так расхвалили им функциональность и удобство полосатых фуфаек, что через несколько лет, в 1874 году, князь принес на подпись императору указ, официально включающий тельняшку в морскую амуницию.

КАК РОДИЛАСЬ "МОРСКАЯ ДУША"?
Однако культом тельняшка стала немного позднее. После русско-японской войны демобилизовавшиеся матросы заполнили русские города. Они напоминали жителей нью-йоркского Бронкса, только вместо хип-хопа они танцевали танцы, вроде «Яблочка», рассказывали о том, как сражались за Порт-Артур, и искали приключения на свою голову. Главным атрибутом этих лихих матросиков, «душа нараспашку», являлась тельняшка, которую именно в то время стали называть «морская душой». Именно в это время произошло первое массовое знакомство «морской души» с коллективной Русской душей. Соединение же «двух одиноких душ», которое произошло в 1917 году, дала смесь, которая взорвала Россию. Большевики, которые активно использовали морячков в своем захвате власти в качестве естественной антисистемы к любому «сухопутному» порядку, в 1921 году, подавив Кронштадтский мятеж, окончательно избавили себя от нежелательной рефлексии «морской души».

ЗАЧЕМ ТЕЛЬНЯШКА ДЕСАНТНИКУ?
Тельняшка всегда связывалась с водной стихией, но никак не с воздушной. Как и почему парашютист в голубом берете обзавелся тельняшкой? Неофициально в гардеробе десантников «бретонские рубашки» появились в 1959 году. Тогда их стали вручать за прыжок с парашютом на воду. Однако вряд ли эта второстепенная традиция могла вырасти в «полосатый» культ, который со временем возник в ВДВ. Главным де культиватором тельняшки в ВДВ стал легендарный командующий ВДВ Василий Маргелов. Именно благодаря его неистовому энтузиазму полосатая фуфайка официально вошла в essentials гардероба десантника.

Похищению «морской души» «парашютистами» всячески сопротивлялся главнокомандующий ВМФ СССР Сергей Горшков. Однажды, согласно легенде, на одном совещании он вступил в открытую перепалку с Василием Маргеловым, назвав явление десантника в тельняшке неприятным словом «Анахронизм». Василий Филиппович тогда жестко осадил старого морского волка: «Я воевал в морской пехоте и знаю, что заслуживают десантники, а что — нет!»

Официальная премьера тельняшек с голубыми полосками пришлась на пражские события августа 1968 года: именно советские десантники в полосатых фуфайках сыграли решающую роль в прекращении Пражской весны. Тогда же состоялся дебют и знаменитых голубых беретов. Мало кто знает, что новый look десантников не был прописан ни одним официальным документом. Боевое крещение они получили по свободной воле «патриарха» ВДВ – без всякой лишней бюрократической волокиты. Знающие люди, умеющие читать между строк, увидели в пражском fashion-показе советских десантников скрытый вызов командующего ВДВ главнокомандующему ВМФ. Дело в том, что Маргелов увел у моряков не только тельняшку, но и берет.

Официальная премьера беретов была назначена на 7 ноября 1968 года – парад на Красной площади. Но главное – береты должны были быть черными и венчать головы подведомственных ВМФ морских пехотинцев. Право первой ночи ВМФ получил специальным Приказом Министерства Обороны СССР № 248 от 5 ноября 1963. Но пять лет тщательной подготовки пошли насмарку из-за пиратского fashion-рейда «десантуры», у которой тогда и формального права-то не было ни на ношение берета, ни на тельняшку. Легитимность новый наряд десантников получил почти через год после пражских событий благодаря Приказу МО СССР № 191 от 26 июля 1969, который ввел очередные правила ношения военной формы одежды. Кто бы посмел запретить бойцам ВДВ носить тельняшку и берет после того, как они фактически в одиночку продлили жизнь «развитому социализму» в Восточной Европе.

Корни страсти Василия Филипповича к атрибутам ВМФ злопыхатели видели в желании насолить оппоненту из ВМФ и ревностью к морской пехоте, в которой служил Маргелов во время войны. Хочется верить, что у командующего ВДВ были более серьезные причины – например, вера в суперсилу тельняшки, понимание «полосатой» души, о чем он узнал, когда бок о бок воевал с «клешёными» моряками во время войны.

Есть очень забавная гипотеза, что страсть к горизонтальным полосам, у главного десантника родилась на волне популярности в среде советской военной элиты британского фильма «Такова спортивная жизнь» (англ. This Sporting Life). Эта депрессивная драма повествует о суровом мире английских регбистов. Картина, выпущенная в 1963 году, по какой-то загадочной причине стала культовой у военноначальников. Многие командующие войсками лоббировали создание подведомственных регбийных команд. А Василий Филиппович вообще распорядился ввести регби в программу подготовки десантников.

Фильм сложно назвать зрелищным; эпизодов, где играют в регби не очень много, поэтому составить мнение о тонкостях игры весьма сложно. Думается, главное впечатление на Маргелова произвел один из самых брутальных моментов картины, когда главному герою наносит умышленную травму игрок противоположной команды. Игрок этот команды одет в полосатую форму, которая напоминает тельняшку.

"НАС МАЛО, НО МЫ В ТЕЛЬНЯШКАХ"
Это не пустая бравада. Горизонтальные полосы создает оптический эффект большего количества, чем он есть на самом деле. Интересно, что советских моряков и морских пехотинцев, которые участвовали в баталиях на суше во Время Второй мировой войны, немцы называли «полосатыми дьяволами». Этот эпитет связан не только с шокирующими боевыми качествами наших воинов, но и с западноевропейским архетипным сознанием. В Европе полосатая одежда на протяжении многих веков была уделом «проклятых»: ее обязаны были носить профессиональные палачи, еретики, прокаженные и прочие изгои общества, не имеющие прав горожанина. Разумеется, явление советских моряков в тельняшках в «сухопутной» обстановке у неподготовленных немецких пехотинцев вызывало первобытный страх.